1.在孕妇生育之前，要检查一下家里的生活必需品，卫生纸、牙膏、肥皂、清洁剂等等的余量都要检查一下，不要让在家的人感受到不便。 2.生产前要为丈夫准备好菜肴和3-7天的换洗衣物，因为他肯定不擅长做饭。 3.在生产时把头发扎起来，这样即使没有洗澡也不会显得邋遢。 4.在孩子出生后，要把小码的衣服挂在显眼处，提醒自己控制体重，少吃食物。

　　2023年，韩国新生儿出生人口数量为23万人，这一数字直接创下了自1970年开始至今的最低水平，生育率达到了惊人的0.72%。

　　我国就更不用说了，2024年预估的数据可能还不到900万人，虽然基数庞大，甚至不如刚建国时的出生人口数量（1275万）。

　　东亚地区都或多或少地受到了古代中国的文化影响，其中日本有一个明显的从“明治维新”为分界线的转变，

　　上世纪50-80年代，当时的日本经济飞速发展，男性基本都是企业正式员工，薪水足以养活全家人。

　　可是从90年代往后，日本企业的正式员工比例降低，派遣员工比例逐渐升高，薪资水平根本不足以养活一家人。

　　在这样的情况下，女生根本不可能去和一个无法承担养家糊口的责任的男性发展婚姻关系，于是，推迟婚育、不婚不育就成为了潮流。

　　二十多年前，韩国极其盛行男尊女卑，再加上孕检技术的逐渐先进，当时很多的韩国家庭就会留男胎堕女胎。

　　在韩国的女厕所，可以看到隔间门板上有无数细小的孔洞，被女孩们用卫生纸堵住，那是一些图谋不轨者专门钻的洞，用来。

　　将普通女孩在社交平台上晒出的照片上的脸，p到不法网站的小视频女主角脸上，以此来满足他们令人作呕的私欲。

　　随着女性受教育程度逐渐提高和性别平等观念的普及，女性意识觉醒已经逐渐为人们所接受，并为之而努力。

　　从心理学方面讲，自我意识就是对自己身心活动的觉知，也是自己对自己的认识，包括认识自己的生理心理状态、性格特点、人际关系等等。

　　在传统观念和传统家庭角色中，女性基本没有觉醒，即使觉醒了，也无法脱离自己的家庭，在社会上更是寸步难行。

　　作品《傀儡家庭》（又译《玩偶之家》）里的贵族女性娜拉，原本生活在幸福的家庭中，在自我觉醒后决定反抗丈夫和世俗的枷锁，毅然决然离家出走。

　　鲁迅先生认为，娜拉既然醒了，是很不容易回到梦境的，因此只得走。走了之后，免不了堕落（成为）或回来的结局。

　　大多数的东亚女性已经脱离了传统社会角色和社会期望，将结婚和生育作为人生的备选项，而不是必选项。

　　其实这是由于中国家庭乃至东亚家庭的传统观念，以及“子女中心主义”的影响，家庭的所有资源都向着子世代而倾斜。

　　她们不结婚就生下孩子，即使有了孩子之后，也不和生孩子的对象结婚，甚至很长一段时间都没有进入婚姻。

　　这和东亚母亲的选择恰好相反，很多人都认为要选择一个长相出众、基因强大的人作为生育对象，培养出更好更优的下一代。

　　也希望未来社会的环境会变得更加良好，政策福利增加，年轻人经济负担减小，就会有更多人愿意孕育出一个爱情的结晶，将自己的生命延续下去。

　　-The End - 作者-专序 第一心理主笔团 一群喜欢仰望星空的年轻人 图片源自网络，侵权请联系

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